Les Baptistes et la guerre

Plusieurs personnes m'ont récemment écrit pour demander quelle était la position des baptistes face à la guerre, surtout en rapport à la guerre en Irak. Certains semblent croire que la guerre en Irak était faite au nom de Dieu et même que cela était dans le contexte des églises baptistes qui sont relativement nombreuses aux États-Unis. Certaines personnes mal informées laisseraient sous-entendre que ce serait une guerre de religion entre chrétiens et musulmans.

Les baptistes sont-ils pour la guerre?

La foi chrétienne n'interdit pas à un croyant de participer à la guerre. En rapport au conflit avec l'Irak, certains baptistes se sont prononcés pour la guerre en Irak, mais d'autres s'y sont opposés. Il n'y a pas de position officielle pour l'ensemble des baptistes car ce n'est même pas une question de doctrine et nous n'avons même pas à nous prononcer. 

Une des caractéristiques des églises baptistes c'est qu'elles sont autonomes c'est à dire qu'elles sont gérées par l'assemblée locale, et non par un système hiérarchique comme dans plusieurs religions. Il n'y a surtout pas de ligne de conduite politique qui serait dictée par une instance supérieure. En réalité, chaque église, et même chaque croyant, peut avoir son propre point de vue sur des sujets qui ne sont pas des absolus bibliques. Et pour les questions de foi, la seule autorité est celle de Dieu qui se révèle dans la Bible.

La guerre en Irak est-elle une guerre de religion?

À ce que je sache, cette guerre n'est pas faite au nom de la religion. Si c'était le cas, les baptistes ne participeraient pas, par principe, à une guerre pour imposer de force une croyance religieuse à un autre peuple. Les baptistes valorisent le principe de la liberté de conscience, ce qui signifie que la foi n'est pas dictée par des hommes, mais provient d'une réflexion libre devant Dieu et devant sa parole, la Bible. Chacun doit être libre d'accepter ou de refuser la bonne nouvelle de l'Évangile de Jésus-Christ, et cela sans violence.

Faut-il prier?

Le président Bush pouvait-il légitimement demander à la population de prier pour les militaires en Irak ? Pourquoi pas ! Je trouve simplement dommage que beaucoup de nos chefs politiques au Canada évitent d'utiliser le mot « prière » dans leurs discours. Que l'on soit pour ou contre la guerre, il faut prier! 

D'un point de vue chrétien, nous devons prier en reconnaissant que Dieu est au-dessus des rois et des gouvernements. Nous devons rechercher sa sagesse et son règne dans les choses du monde et non se fier à nos propres forces.

« ...à toi, Éternel, le règne, car tu t’élèves souverainement au-dessus de tout!  ... c’est toi qui domines sur tout » (1 Chroniques 29:11-12)

Il faut aussi prier pour nos dirigeants, c'est Dieu qui le demande.

« 1 J’exhorte donc, avant toutes choses, à faire des prières, des supplications, des requêtes, des actions de grâces, pour tous les hommes, 2 pour les rois et pour tous ceux qui sont élevés en dignité, afin que nous menions une vie paisible et tranquille, en toute piété et honnêteté. 3 Cela est bon et agréable devant Dieu notre Sauveur, 4 qui veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité. » (1 Timothée 2)

La guerre en Irak était-elle légitime?

Fallait-il aller tout de suite en guerre ou laisser plus de temps aux inspections? Pouvions-nous éviter la guerre complètement? C'est une question de politique et d'opinions. Les enjeux de cette guerre sont évidemment importants : réduire la menace d'armes de destruction massive; renverser un régime méchant et cruel; stabiliser cette région du Moyen Orient. En même temps, il y a le risque de montée de sentiments anti-américains et la crainte de voir d'autres conflits avec le monde arabe. Nous ne saurons peut-être jamais, s'il y aurait eu mois de risques sans cette guerre.

Où est Dieu dans cette guerre?

Jésus lui-même a dit : « Il y aura des guerres et des bruits de guerre ». Quoiqu'il faille tenter d'éviter la guerre, il y aura toujours des guerres à cause du cœur tortueux et méchant de l'homme. La paix politique mondiale ne sera jamais possible. 

Mais Dieu nous offre une autre paix, que le monde ne peut donner.

« Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre cœur ne se trouble point, et ne s’alarme point. » (Jean 14:27)

Cette paix est la paix du cœur pour celui qui reconnaît que par nature il est « sans force... pécheur... et... ennemi de Dieu » (Romains 5:6-10) et qui accepte d'être réconcilié avec Dieu.

« Car si, lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils, à plus forte raison, étant réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie. » (Romains 5:10)

Oui, Dieu a une place dans cette guerre. Au travers les malheurs et la méchanceté des hommes il nous appelle à être réconciliés avec lui et à recevoir la seule paix qui est certaine, celle qui dure pour l'éternité.

Pasteur Julien Laramée
Église Baptiste Évangélique de l'Est de l'Ontario