La Passion de Jésus-Christ - Un rappel émouvant et provocant
Monique Saulnier
Un film sur la passion de Jésus-Christ! Étonnant qu’en 2004, nous parlions encore de cette histoire. Mais qu’a-t-elle de si particulier pour qu’un producteur comme Mel Gibson investisse une somme considérable pour nous rappeler ces événements ?
Les premières images du film nous conduisent dans le jardin de Gethsémané, où Jésus, en prière, implore Dieu pour cette heure qu’il aura à subir, la crucifixion. Ce long métrage relate uniquement les douze dernières heures de la vie du Seigneur Jésus-Christ. Gibson a tenté de reproduire l’histoire de façon aussi authentique que possible, en respectant le contexte historique et les Écritures. Pour ce faire, le film est présenté dans les langues originales de l’époque, l’araméen et le latin. Les images sont troublantes, frappantes et violentes. Une question surgit inévitablement dans notre esprit. Pourquoi Jésus a-t-il enduré toute cette souffrance morale, physique et spirituelle ? N’était-il pas le Fils de Dieu ? N’avait-il pas tout pouvoir dans les cieux et sur la terre (Matthieu 28.18) ?
Il est impossible de rester indifférent devant ces scènes d’injustice. Humainement, pas un seul homme ou une seule femme n’aurait pu traverser ces heures de souffrances et d’angoisses sans avoir des réactions de découragement, de colère et même de haine. Le film est fidèle aux paroles d’Ésaie 55.7 :
« Et il n’a point ouvert la bouche, Semblable à un agneau qu’on mène à la boucherie, À une brebis muette devant ceux qui la tondent; Il n’a point ouvert la bouche. »
Quand le centenier est frappé à l’oreille, par compassion Jésus le guérit instantanément. On comprend qu’il avait même le pouvoir de s’auto guérir et pourtant, il n’a pas déployé cette puissance pour lui-même. Il pouvait demander à une légion d’anges de venir le secourir, mais il ne l’a pas fait. Mais pourquoi? Quel était son motif ? Toutes les actions des hommes répondent à des motivations.
Assise dans mon fauteuil, les yeux pleins d’eau, je ne pouvais que constater la grandeur de l’abnégation de sa personne. Jamais je n’aurais réagi comme Lui. Jamais non plus je n’ai vu quelqu’un agir comme lui. Pas un mot déplacé. À l’agonie, il citait encore les Écritures jusqu’à cette phrase finale
« Tout est accompli. » Il est venu pour accomplir les prophéties. Il est venu pour accomplir le plan de Dieu qui est de sauver les pécheurs comme vous et moi.
Les paroles que Jésus avait prononcées avant sa mort prennent alors leur vrai sens :
« Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis » (Jean 15.13).
Tout au long du film nous sommes interpellés par les scènes. À qui nous identifions-nous ? Aux disciples qui n’ont pu demeurer avec lui; à la foule qui criait :
« crucifie-le », aux Romains qui l’ont maltraité; aux chefs religieux qui cherchaient à s’en débarrasser; à Judas qui l’a trahi ?
Ce film est un message de la puissance, de l’espoir et de la grâce de Dieu. Les récentes techniques cinématographiques hollywoodiennes rendent ces quelques heures enveloppantes et réalistes. Réservez-vous une soirée au cinéma et si vous devez fermer les yeux pendant certaines scènes, réfléchissez au sens de la croix de Christ pour votre propre vie.
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